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 > 성적인 퍼포먼스 등 자극적 쇼크락, 사타니즘 숭배 마릴린 맨슨
> 엽기의 대명사이자 마릴린 맨슨이 오는 2월 2일 2003년 10월에 이어 올림픽공원에서 두번째 내한공연 'Against All Gods'을 가질 예정이어서, 락 매니아들과 기독교계의 양분화된 반응이 극으로 치닫고 있다. 
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> 마릴린 맨슨은 1989년 섹스 심벌 마릴린 먼로와 미국 희대의 살인마 찰스 맨슨의 이름을 따서 팀을 결성한 뒤, 1994년 1집을 발표한 후 2003년 5집을 발표하고 지난 9월 베스트 앨범 'Last We Forget'을 발표했다.
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> 이번 행사는 베스트 앨범 발표와 맞물려 3개월간 30여개 도시 미국투어가 끝나고 열리는 것으로, 첫앨범 발표후 11년 활동의 모든 것을 쏟아부을 것이라고 전해져 그 파장이 더해질 것으로 예상된다.
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> 엽기적 퍼포먼스의 대명사, 사타니즘을 숭배하는 마릴린 맨슨
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> 마릴린 맨슨의 공연이 주는 파격성은 그의 첫 내한공연이 성사되기까지의 과정에서도 잘 드러나는데, 1999년부터 추진된 공연이 영상물등급위원회로부터 음악이 반사회적이고 폭력적이라는 판단을 받아 4년을 미루게 되었다는 것에서도 가히 공연의 엽기성을 짐작케한다. 
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> 이러한 파괴적인 행동은 그동안 앨범 활동에서도 꾸준히 보여왔는데, '안티 그리스도'를 표방하며 십자가를 불태우며 공연 도중 자극적인 성적 퍼포먼스를 벌이는 등 그의 기이한 행동은 사탄을 숭배하는 사타니즘이라는 이름 아래 진행돼왔다.
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> 지난 2003년 내한공연에서는 한국 교회로부터 공연 도중 극단적인 퍼포먼스는 하지 않을 것이라는 저지를 받았으나, 샴 쌍둥이와 잔혹한 분장의 스트립걸 등 그의 공연 무대에서는 결코 극단적 퍼포먼스를 자제하려는 자세는 보이지 않았다.
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> 또한 그는 한국에서 고양이 고기를 먹었다고 해서 또 한번 사회의 물의를 일으켰으며, 한국에서의 공연이 감동적이었다며 다시 돌아올 것을 한국매니아들에게 약속했다. 
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> 열광적인 맨슨 매니아들의 반응
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> 이번 공연도 첫번째 내한공연과 같이 연소자 유해성 판정을 받아 18세 미만은 관람 불가로 정해져, 공연장 입장시 신분증 검사를 통해 입장이 가능해진다.
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> 이에 대해 청소년 매니아들은 특수분장을 해서라도 들어가겠다는 반응을 보이고 있으며, 보호자랑 동반해서라도 입장이 가능한지를 묻는 등 공연에 대한 뜨거운 애착을 보이고 있다. 
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> 공연 홈페이지에는 "때려죽여도 간다, 어느 누구도 나를 막지 못한다"등의 열광적인 반응을 보이는 팬들의 글이 즐비하며, 1층 스탠딩석을 차지하기 위해 예매가 시작된 후 서로 앞자리를 차지하기 위해 예매에 동참하고 있다.
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> 엽기 맨슨에 대한 사회의 반응과 미비한 기독교의 대응
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> 이러한 뜨거운 열광을 얻고 있는 맨슨 음악에 대해 사회적인, 기독교적인 염려의 소리도 뜨거워지고 있다.
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> 맨슨 음악에 대한 염려는 기독교 전방에 걸쳐 수차례 전해졌으며, 사회적으로 그 영향력을 실감케된 것은 지난 1999년 미국 콜럼바인 고교 총기난사 사건이다. 이는 충격적인 사건으로 미국과 전세계를 경악케 했으며, 그 사건의 주범이 마릴린 맨슨의 열띤 팬인 것으로 알려져 청소년에게 유해한 아티스트 1위에 꼽히기도 했다.
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> 사회 뿐 아니라 기독교에서도 이에 대한 대응이 있었으나, 미비한 정도에 그친 것으로 알려졌다. 지난 내한 공연 때 공연장 앞에서 단체 기도회를 갖고, 공연 전 자극적 퍼포먼스를 자제해달라는 기독교의 요청 아래 진행됐지만 마릴린 맨슨의 공연이 도중 앰프가 고장난 것 외에는 특별한 대처(?)가 이루어지지 않았다.
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> 이는 이번 두번째 공연에도 이어져 교회 내 특별한 대응 움직임이 보여지지 않고 있어, 기독 문화계의 안타까움을 사고 있다.
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> 안티 그리스도를 표방하며 두번째 내한 공연을 이주 앞둔 지금, 이미 기독교의 대응이 너무 늦었다는 반응이 있지만 이와 같은 안티 그리스도 문화에 대한 더 적극적인 교회의 대처가 시급히 요청되고 있다. 
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> 류종곤 기자 jkryu@chtoday.co.kr(크리스천투데이)
> * 김대일님에 의해서 게시물 이동되었습니다 (2007-12-21 13:42)
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